江西南昌卷烟场出品的“泰平”烟标

　　北京天安门前有一对由汉白玉雕刻而成的华表，其以巨大高耸的圆柱为主体，通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块云板，好似行云插入天际，顶端承露盘上有蹲兽，栩栩如生。

　　华表的起源很久远。相传，尧舜时讲究在交通要道竖立木牌，让百姓在上面写谏言，名曰“诽谤木”，简称“谤木”，也叫“华表木”。到了汉代，“华表木”就发展演变为通衢大道的标志，被称作“华表”。汉代还在邮亭处竖立华表，以使送信的人不致迷失方向。后来，华表逐渐成为在桥头或墓地等处设置的小型建筑装饰品。在北宋画家张择端所作的《清明上河图》中，汴梁虹桥两端就有两对高大的华表，其顶部白鹤伫立，神态各异，气势非凡。

　　现在，我们不仅可以在北京天安门、北京图书馆等处看到华表的风采，而且在烟标上也能饱览华表的雄姿。

早在解放初期，华表图案就已经在烟标上出现。如贵州贵阳烟草公司出品的“祖国”烟标，其图案展现了在天安门前的华表下，我国各族人民载歌载舞欢庆祖国解放的场景；上海卷烟厂出品的“中华”烟标，则是目前我国使用华表图案历时最久的烟标，至今已有50多年。

　　解放后，图案为华表雄姿的烟标时有所见，如广西南宁卷烟厂出品的红底直卡“真龙”烟标，其主图上的华表在世界地图的衬托下，显得更有立体感，更加典雅、美观。其他如江西南昌卷烟厂出品的“泰平”、湖北恩施卷烟厂出品的“玉华”、云南楚雄卷烟厂出品的“国宾”、江西兴国卷烟厂出品的“燕京”、黑龙江海林卷烟厂出品的“京都”、辽宁营口卷烟厂出品的“富华”、河南许昌卷烟厂出品的“华英”、天津卷烟厂出品的“江山”、中华香港国际烟草公司出品的“华烟”等烟标上，均有华表图案。

　　如今，昔日的“华表木”已经成为中华民族的标志之一，它在向全世界昭示着我国五千年文明的深厚底蕴，同时也昭示着屹立于世界民族之林的中国的雄伟气概。